戈尔特斯品牌马家窑户外探险

　　距今约5100多年以前，在甘肃、青海两省曾经出现过辉煌一时的马家窑文化，它创造了辉煌的彩陶文化。据史书描述，这里的彩陶图案多样，题材丰富，花纹精美，构思灵妙，是史前任何一种远古文化所不可比拟的。马家窑文化的高度发展，折射了中华先民在远古时代所达到的多项文化成就。今天，这个文化已被人们所渐忘，作为“体验无止境-戈尔特斯™户外梦想实现”户外旅行/探险旅游组年度优胜团队我们踏上了寻找这个曾经高度发达的文化的探险之旅，旅途中浓重的历史文化与现实不断交错，让我们在现实与历史中游走……

D1 2009-9-12 周六 多云

　　9月12日，这是一个特别的日子，在获得“体验无止境-2009戈尔特斯™户外梦想实现” 户外旅行/探险旅游组年度冠军，并如期领到戈尔特斯™品牌出行资金和采用戈尔特斯™面料制造的探路者®品牌户外装备后，今天我们终于带着对户外梦想的憧憬，踏上了“寻访马家窑文化”的梦想之旅。

　　下午1点左右，团队一行五人，分别从北京和上海两处出发到达兰州集合，团队五人都穿着整套的装备，鲜明的颜色、新颖的款式吸引了许多路人的关注，让我们感叹起户外装备近几年的快速发展，告别了以往的低调，而今户外装备也可以在普通的户外旅游中展示绚丽身姿，施展魅力了。举行了简短的出行仪式后，我们的文化之旅正式开始。作为第一站的兰州是古丝绸之路上的重镇。早在5000年前人类就在这里繁衍生息。自汉至唐、宋时期，随着丝绸之路的开通，出现了丝绸西去、天马东来的盛况，兰州逐渐成为丝绸之路重要的交通要道和商埠重镇，联系西域少数民族的重要都会和纽带。对旅游者来说，也是很重要的一个中枢，北有武威、敦煌；南面是甘南、若尔盖到九寨沟；向西进入青海西宁、青海湖；向东经天水、宝鸡可到西安。

　　走到兰州市区，感觉她不亏为黄河流域唯一黄河穿城而过的省会城市，市区依山傍水，山静水动，形成了独特的城市景观，建筑也非常有特色，有不少清真寺，恢弘壮丽，煞是威严。

　　兰州的特产也非常丰富，素有"瓜果城"的美誉，而且兰州拉面在全国也享有盛名，我们慕名吃了著名的马子禄拉面，果然名不虚传。

　　为了抓紧时间开始马家窑的探访，我们决定今天直接住到临洮县。由兰州至临洮车行大约1个多小时，一路上洮河在路边上始终伴随我们前行，河水汹涌，景色秀美。傍晚终于到达临洮县安顿下来。

D2 2009-9-13 周日 多云

　　今天一大早，我们就起程抵达到马家窑村参观马家窑村文化遗址遗迹。

　　马家窑文化历史学家称为甘肃的“仰韶文化”。当陕西、河南、山西地区进入仰韶文化晚期时，彩陶已开始衰落、消亡。而甘肃的彩陶到大地湾仰韶文化早期开始有东向西发展延续了近3000年。在不同时期出现了不同类型的文化彩陶，直至夏、商、周青铜的鼎盛时期，彩陶文化才趋于消失。马家窑文化因最早由瑞典科学家安特生发现于甘肃临洮马家窑而得名。遗址文化内涵丰富，包含有仰韶文化庙底沟类型、马家窑文化的石岭下类型、马家窑类型、半山类型、马厂类型和齐家文化、辛店文化、寺洼文化等，其中以马家窑类型最为丰富。

　　带着对马家窑文化的初步理解，我们走进马家窑村，在一个褐黄色的山坡上，发现一块“马家窑遗址”石碑立在道旁，在石碑的旁边，出现了先祖烧窑的遗迹。我们边走边寻找到先祖留下的碎陶片，陶片上的精美图画，确实让人惊叹，似乎让我们看到了五千多年前的先祖们在此生活的一番忙碌景象。在村口，有村民知道我们的来意后，从自己家里拿出了以前从田地里挖掘出的陶器，展示给我们，据了解，许多村民家中都有或祖上传下来，或之后偶尔出土的陶器在家珍藏着，看来马家窑的文化至今在当地有着非凡的影响。参观完马家窑村，我们赶去另一处遗址，位于康乐县虎关乡关风村的边家林遗址，边家林类型自身的文化特点很明显，先祖从黄河激流的旋转、纺轮、陶轮的使用中得到旋转式的花纹效果绘制于陶器中。边家林遗址现在已经是一个现代化的砖厂了，不禁让人感慨历史的变迁。

　　继续向南走，就是马家窑文化发现者瑞典人安特生曾经生活的地方卓尼县，寻找他的足迹是我们的下一个计划。这一路上风景如画，时而出现丹霞地貌的峡谷、时而出现一片片的高原草甸、漫山遍野的牦牛和山羊，天下起细雨来，继续前行，大自然又给我们一个惊喜，在一个垭口处发现的一处风景奇佳的高山草甸。上面山陡峭嶙峋，浓浓乌云覆盖山间；远处地平线上是绿油油草甸，几只牦牛点缀其间。下面群山层峦叠嶂，格外的壮美。远处的梯田，连绵几座山，在微微细雨的温润下，显得格外清新美丽，引得我们下车观赏，这时感觉这身采用戈尔特斯™面料制造的探路者®品牌装备不仅注重外观性，功能性也非常优越，尤其是“防风、防水、透气”的性能，细雨打在冲锋衣上汇成水珠滚落下去，身上没有透过丝毫湿意，迎面吹过的风打在身上也没有一丝凉意，这让我们观赏美景的兴趣更加浓烈，看来不仅是在恶劣的户外环境中有穿着专业户外装备的必要，平常的户外旅游一样需要优良户外装备的保护。

　　这样走走停停终于在下午7点终于抵达卓尼，因为天色已黑，准备明天早起进行考察。

D3  2009-9-14  周一 多云转晴

　　今天，我们沿着马家窑的发现者安特生工作生活的地方前行。当年，安特生发现了马家窑文化以后，逆洮河而上，在衙下集发现了寺洼文化，然后顺洮河而下在辛店发现了辛店文化。在临洮，安特生考察发掘半年多才回到北京。第二年他又来到甘肃，继续考察发掘马家窑文化的工作。我们也顺着洮河而下，经过临潭、岷县至迭部，岷县的葩地坪遗址，遗址位于中寨镇葩地村。南北宽 200 米，东西长 500 米，内含石器和陶器，彩陶的比例大。北面山脚处多墓葬，出土的文物有长颈鼓，饰火焰纹彩陶壶，为甘肃“仰韶文化”马家窑类型。

　　今天旅程中的第一个意外发现是位于卓尼县城的禅定寺。禅定寺座落于卓尼县城洮河北岸的台地上，背依阿米日公大山，俯临洮水。寺院始建于1295年，在拉卜楞寺创建之前，禅定寺一直在甘南藏族地区的宗教、文化等方面占据着主导地位。走进寺庙，各种色彩斑斓的壁画、雕刻非常精美，让人目不暇接，住寺的喇嘛对我们的户外经历非常好奇，也对我们新颖、鲜丽的整套装备很感兴趣，热情友好的邀请我们到他们的住处做客，并赠送了我们禅定寺的明信片，经过一番交流，最后在互道珍重的友好气氛中我们告别了禅定寺。

　　为了符合此行的主题，我们特意设计了一条没人涉足过的路线，一是寻访安特生的足迹，二是希望体现户外探险探索精神，果然这条线路没有让我们失望，因为人迹罕至，一路上只有我们的车子在蓝天、白云、高山，绿草中穿行，不时有色彩斑斓的经幡在风中飘摇，时而又有三五成群的牛、羊在悠闲的吃草，很是一副和谐的景象。突然，翻过一个垭口，完全不同于前面的另一幅美景出现在眼前，刚才还满目郁郁葱葱的山峰突然变成了光秃秃的了，映入眼帘的是银灰色的山岩裸露在外，连接成片，形成了气势恢宏的奇石怪峰，层峦叠嶂，江河纵横，巍巍叠山似条横卧的巨龙。

　　一路的风景诱人，我们抵达迭部县城时已是傍晚19：00，我们决定住宿，明天再继续前行。

D4  2009-9-15  周二  晴

　　今天的目的地是郎木寺方向，中途顺便探访迭部附近的马家窑文化遗址。途中路况不好，前进艰难。

　　前一段的路程主要是高山岩壁，岩石峥嵘嶙峋，尖角突向空中，伴着湍急的河水在道路两旁陪伴，这路边的河流就是著名的白龙江，这条江在路上都在四川境内，而到了郎木寺一处便成了甘肃和四川的分界线，水阳就是甘肃，水阴就是四川。

　　按照之前查询的资料，本来预计在迭部县到郎木寺的路上去寻找一处马家窑遗址。由于沿途修路，无法从省道上进入，只好直接奔赴郎木寺，探求藏族文化在四川和甘肃交界处的发展。

　　途中遇到一处新建不知名的寺庙，规模较大，外部装潢也很华丽动人。从外表来看，应该是一座黄教寺庙。寺庙坐落的地方非常秀美，背靠高山，面迎一大片草甸，再向南延伸就是白龙江蜿蜒而过，紧接着就是长满高山针叶植物的群山。

　　经过2个半小时的路程，我们来到了甘川交接的若尔盖县郎木寺镇啊，这里有中外闻名的郎木寺（藏语仙女洞的意思），郎木寺也是当年安特生发现马家窑文化的地方之一，我们下午在郎木寺镇周围探访了一下周边的人文风貌、宗教风情，时间飞逝，一天的行程就这样结束了。

D5  2009-9-16  周三 多云转晴 

　　经过前几天探访，越来越对马家窑文化有了深入了解。今天计划在抵达下一个马家窑遗迹的途中感受一下不同的文化-藏传佛教文化。

　　一大早披着郎木寺清新的晨雾，我们向郎木寺天葬台进发。一路前行，天边的朝阳伴着巍峨的青山，伴着我们探索世界的好奇心。据说郎木寺后面的天葬台经常举行仪式，时常有很多苍鹰在天空飞翔。郎木寺的天葬台分成两部分，一部分是祭祀用的，一部分是进行天葬用的石台。虽然我们到时，天葬台没有任何仪式，但是，我们仍然能感觉到一股肃穆的气氛，使人对天地产生敬畏。
下山的路上，我们仍沉静在历史的氛围中，突然一群可爱的藏族孩子，欢快的奔跑在原野之上，虽然上学路途遥远，但是这些孩子却一路欢笑，欢笑感染了我们，也把我们从历史拉回到现实。

　　中午，离开郎木寺，一路美丽的风光，似乎都是上帝笔下的图画。洮河的蜿蜒，一直延伸至天际，牦牛与山羊安详的漫步在草地山间，偶然闪过的旱獭夫妇，慵懒的晒着太阳，这一刻，爱侣间携手走过一生的温暖充满着我们每个人的心中。

　　傍晚时分，经过4个半小时的路程，我们到达了今天的宿营地拉卜楞寺，远观拉卜楞寺，透过它朴素而具有民族的韵味，多彩的经幡、黑色的窗框、白色的窗帷，精巧的屋檐，蕴含着对未来的憧憬、渴望与虔诚。

　　队伍入住了红石青年旅社，浓郁的藏族风情装修，让我们大家一路兴奋的心情得到了平和的释放。这一夜，我们在这个远离喧嚣的世外桃源中，聆听着历史的声音，追寻着梦的方向。